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    洛阳非遗*录之嵩县大铜器——洛阳研学游学项目推荐
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    古城大铜器始于东汉末年的战场军乐,古城村自西汉起,两次建县,据传,东汉时期有一知县*唐允,钟爱鼓乐铜器,后从军中好友处秘得铜器曲牌,挑选精壮男子排练,用于庆典活动。后来县城南迁,古城变为一般村庄。当时,村里大部分人家都住着草房、草庵,为了免除火灾,敬火神就成为全村人的主要信仰。建立了东、南、北三座火神庙。为了取悦火神,先将狮子、抬装、唢呐、竹马、旱船纳入火神社火。又根据遗留下来的铜器曲谱,分别成立了三路铜器队,以壮大火神社火。

    每年正月初七是火神出巡的日子,全村男子披红挂绿,有的抬着火神像,有的参加打铜器。正月初七上午,各路社火分别聚集在三座火神庙前,先摆供、上香,祭拜火神,然后由铳开道,各色彩旗列队相拥,依次是铜器、狮子、抬装、唢呐、竹马、旱船等民间艺术队伍,后是火神像。队伍从火神庙前出发,先走主街道,再走小巷和胡同,后再返回火神庙。整个仪式十分隆重,历时两个多小时左右。

    上世纪八十年代,由村委将三个火神社的三路铜器整合一起,打破自古就传下来的“传男不传女”的习俗,在嵩县率先兴起了女子鼓乐,后组建洛阳白云山巾帼鼓乐团。近十余年来,曾多次应邀参加洛阳、郑州、三门峡等企业大型庆典活动,荣获诸多殊荣。1995年4月,参加了河南省*十三届洛阳牡丹花会开幕式演出活动。

    古城大铜器属民族民间打击乐。演奏时,一人指挥,数百人着彩装击打。经历代艺人千锤百炼,其打法和队形均有较大的改良与创新,尤其洛阳白云山巾帼鼓乐团创建以来,融汇舞蹈动作于表演中,更增加了观赏性。

     

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